Я когда был маленький, часто гостил у бабушки. Тут раз я приехал и начал цвести шиповник. Я вспомнил, как он здорово цвёл в прошлом году, как ароматно пахло, как я любил зарываться носом в цветок и решил помочь цветам развернуться. Я у всего куста содрал зелёную оболочку у всех бутонов, чтобы остались только плотно свёрнутые красные лепестки. По моим замыслам это должно было помочь лепесткам быстрее раскрыться. На следующий день все цветы завяли. Бабушка очень сокрушалась и говорила, что заболел шиповник. А мне было так жаль загубленного живого, что это перевесило страх наказания и стыд собственной глупости. Я с горечью признался и мне ничего не было, кроме со вздохом "Эх, ты..."
Каждый человек – автор своей жизни. Что посеешь – то и пожнешь. Для меня очевидна одна вещь: ответственность за все, что с тобой происходит, лежит только на тебе – независимо от того, согласен ты с происходящим или нет.
«Пойдем на гору, где обитает Бог», предложил рыцарь своему другу. «Я хочу доказать, что все, что Он знает, это как задавать нам вопросы, тогда как он ничего не делает, чтобы облегчить наше бремя». «Хорошо, а я пойду туда, чтобы продемонстрировать свою веру», сказал другой. Они поднялись на гору вечером – и услышали голос в темноте: «Нагрузите ваших коней внизу камнями с земли». «Видел?!» сказал первый рыцарь. «После такого восхождения он еще хочет заставить нас нести тяжкое бремя. Я не подчинюсь!» Второй сделал так, как велел голос. Он достиг подножья горы с рассветом, и первые лучи солнца сияли в камнях, который понес набожный рыцарь: они были чистыми алмазами". Учитель сказал: «Решения Бога загадочны; но они всегда в твою пользу».
32-летний пациент пришел к терапевту Ричарду Кроули. «Я не могу перестать сосать свой большой палец», пожаловался он. «Не будьте слишком заинтересованы этим», сказал ему Кроули. «Но сосите разные пальцы каждый день». Пациент попытался сделать, как было указано. Но всякий раз, когда он подносил свою руку ко рту, он должен был сделать сознательный выбор: какой палец сделать объектом своего внимания в этот день. Прежде чем закончилась неделя, привычка была вылечена. «Когда порок становится привычкой, трудно иметь с ним дело», сказал Ричард Кроули. «Но когда это требуется нам при формировании новых отношений, принятии новых решений и выборов, мы понимаем, что это не стоящее усилие».
Моего мужа мама
воспитывала одна. Она была вспыльчивая и властная женщина, которая всегда
знала, что лучше для её чада, так продолжается и сегодня. Между нею и Женей
часто возникали конфликты, после которых, как он мне рассказывал, она всегда
становилась очень доброй, покупала различные вещи, игрушки, готовила вкусности.
На несколько дней воцарялся покой, и мама была очень доброй. Потом всё
начиналось снова, мама приходила с работы, видела в раковине немытую чашку и
начинала скандал, иногда с рукоприкладством…
Встав на путь практики терпения, мы даем обещание: «Что бы ни выпало мне на долю, пусть мой ум всегда пребывает в радости». Радость, о которой здесь идет речь, связана с состоянием внутреннего покоя и стабильности. Такая радость служит фактором, противоборствующим недовольству и несчастливому состоянию ума. Мы преисполняемся решимости не терять это переживание радости, понимая, что в недовольном и несчастливом состоянии ума мы не сможем достичь желаемых целей. Так что, в некотором смысле, быть несчастным довольно бесполезно. Это состояние, кроме того, обладает разрушительной силой, ведь утрата радости и устойчивости ума влечет за собой ситуации, где из-за порождаемых нами гнева и ненависти истощаются наши добродетели.
Я когда был маленький, часто гостил у бабушки. Тут раз я приехал и начал цвести шиповник. Я вспомнил, как он здорово цвёл в прошлом году, как ароматно пахло, как я любил зарываться носом в цветок и решил помочь цветам развернуться. Я у всего куста содрал зелёную оболочку у всех бутонов, чтобы остались только плотно свёрнутые красные лепестки. По моим замыслам это должно было помочь лепесткам быстрее раскрыться. На следующий день все цветы завяли. Бабушка очень сокрушалась и говорила, что заболел шиповник. А мне было так жаль загубленного живого, что это перевесило страх наказания и стыд собственной глупости. Я с горечью признался и мне ничего не было, кроме со вздохом "Эх, ты..." 
«Пойдем на гору, где обитает Бог», предложил рыцарь своему другу. «Я хочу доказать, что все, что Он знает, это как задавать нам вопросы, тогда как он ничего не делает, чтобы облегчить наше бремя». «Хорошо, а я пойду туда, чтобы продемонстрировать свою веру», сказал другой. Они поднялись на гору вечером – и услышали голос в темноте: «Нагрузите ваших коней внизу камнями с земли». «Видел?!» сказал первый рыцарь. «После такого восхождения он еще хочет заставить нас нести тяжкое бремя. Я не подчинюсь!» Второй сделал так, как велел голос. Он достиг подножья горы с рассветом, и первые лучи солнца сияли в камнях, который понес набожный рыцарь: они были чистыми алмазами". Учитель сказал: «Решения Бога загадочны; но они всегда в твою пользу».
32-летний пациент пришел к терапевту Ричарду Кроули. «Я не могу перестать сосать свой большой палец», пожаловался он. «Не будьте слишком заинтересованы этим», сказал ему Кроули. «Но сосите разные пальцы каждый день». Пациент попытался сделать, как было указано. Но всякий раз, когда он подносил свою руку ко рту, он должен был сделать сознательный выбор: какой палец сделать объектом своего внимания в этот день. Прежде чем закончилась неделя, привычка была вылечена. «Когда порок становится привычкой, трудно иметь с ним дело», сказал Ричард Кроули. «Но когда это требуется нам при формировании новых отношений, принятии новых решений и выборов, мы понимаем, что это не стоящее усилие».
Слова
могут помочь тебе
Встав на путь практики терпения, мы даем обещание: «Что бы ни выпало мне на долю, пусть мой ум всегда пребывает в радости». Радость, о которой здесь идет речь, связана с состоянием внутреннего покоя и стабильности. Такая радость служит фактором, противоборствующим недовольству и несчастливому состоянию ума. Мы преисполняемся решимости не терять это переживание радости, понимая, что в недовольном и несчастливом состоянии ума мы не сможем достичь желаемых целей. Так что, в некотором смысле, быть несчастным довольно бесполезно. Это состояние, кроме того, обладает разрушительной силой, ведь утрата радости и устойчивости ума влечет за собой ситуации, где из-за порождаемых нами гнева и ненависти истощаются наши добродетели.
Чистая совесть- постоянный праздник.